习惯中,我们经常用“象牙塔”比喻大学校园,因为校园超脱现实社会,一直庇护着学生学者埋头研究苦读,但一次次论文剽窃、教学评估作假、学生拜金的事件,让我们不得不抛开习惯,重新审视高校。我们的大学怎么了?今天,我们是否还能坚守“象牙塔”? 高校“被功利”? 记者在北京师范大学的大学生中展开调查。从反馈结果来看,多数同学对高校功利之风的态度宽容:“大学之所以这么功利,不能全怪学生或教授,而在于在市场经济的氛围下,社会环境有浮躁功利的倾向,大学并不是孤立的,校园被污染从某种程度上折射出现实社会的情况”,北京师范大学大四学生夏瑾认为,只批判学生和老师是不对的,功利的根源在于社会上‘功利’风盛行,怎么能单指望大学出淤泥不染?” 21世纪教育研究院副院长熊丙奇指出,大学师生其实是“被功利”,“校长和教育行政部门的功利,恰是教师与学生功利之源,教师和学生是在‘被功利’。教育的生态已经破坏,难有淡定从容的教师,也难有一心求学的学生”。 也许正是社会上急功近利的风气渐长,才让公众心中存有更高期待——高等教育的殿堂不能失节。现实却不令人满意:一面是对高等教育的殷殷期待,一面却是指标、绩效等考核的压力。学生面对就业压力,老师面对各种考核,学校面对就业率和名声……这些无形中都让高校不得不功利。中国传媒大学高等教育研究所副研究员杨旭东认为,“量化学术成就考评学者等评价机制是造成高校急功近利的源泉”。他指出:“必须要让大学教师回到‘学术本位’、‘教育本位’上来,按照‘为知识而求知’、‘为教育而担当教师’的本位上来,学者的第一使命是诚实地面对“大学本身”及其自己在大学中的生活状态。” 大学校长的职责 2010年夏天,华中科技大学校长李培根对毕业生的一番演讲,让他人气指数飙升。究其原因,是因为“根叔”从高高在上的学术和权力权威的“神坛”上走了下来,主动地关注和亲近那些为了进入象牙塔而奋斗了十几年的学生,给予了他们更多的人文关怀和精神引领。 陶行知曾说:“校长是一个学校的灵魂,想要评论一个学校,先要评论它的校长。”中国高校校长在大学改革进程中的关键作用是毋庸置疑的。 杨旭东谈道:“如果大学校长想的、做的,不是关系大学命运的学术和教育的根本大计;大学教师想的、做的,既不是在学术史、思想史上留下自己的印迹,为知识本身负责,也不是为培养薪火相传、具有独立思想的学生……如果他们只为‘谋生’,大学文化从何谈起?没有文化,当然就很容易被社会化。中国大学需要‘各担其任,各负其责’的教育生态环境,互相推诿、怨天尤人不是出路。” 大学校长们站在十字路口“挣扎”:是在自己任期中投入更多的精力财力获得好的政绩,追求学校各种办学指标的发展,征地盖楼、扩招合并、增设学科专业、申报博士点硕士点?还是真心实意地走近大学师生们,为他们创造一个适宜研究学术、传递知识和精神的象牙塔? 承担责任,还原学术环境 “我们培养的学生,要有对个人、对整个国家、对人类的责任感。如果学校教育只注重知识,不重视德性培养,那么培养的人越有知识,越有可能成为社会的祸害。”复旦大学校长杨玉良对此有着强烈的危机感。 记者在采访中发现,目前大学生身上的确存在功利化心态,他们丧失了原本应有的对学习的兴趣和激情,总希望能够轻易地获得成功。他们长时间将分数和升学作为自己学习甚至生活的目标,“诚信、责任”这些做人的道理慢慢淡出了他们的脑海……复旦附中校长郑方贤曾经说过:“不论是大学自主招生,还是哪个公司、行业招聘人才,往往录用的是那些综合素质良好的人,而不是只具有某方面特长的人。超越知识的教养,才是教育的根本。” 曾任复旦大学副校长的蔡达峰曾在接受采访中提道:“大学承担着整个社会责任中刚性和特殊的使命,肩负着为本民族、为人类做出贡献的使命,需要培养一代代的传人。如果大学连自己肩负的使命都不清楚,对自己所要坚守什么都不清楚,就不可能培养出领先的人才。”的确,在呼唤高等教育改革的同时,我们首先应该弄明白的应该是大学的任务——坚守大学精神、肩负社会使命。 杨旭东说:“作为一个大学里的人,我们应该直面大学现实生活,然后反思自己,我们的思想和行动方向是怎样的?我们为大学能做什么?应该有能力向政府和大学提出大学改造方法、方案、道路。践诺大学精神不是怀念美丽的大学过往,也不是幻想理想中的好大学,而是积极承担自己的有限责任。” |
